大家來表揚「台灣意識」
作者： 紅柿
譯者：王文局

「睦五郎左右擺動畫鬼臉 繼昭」
這是我十年前做的俳句（日文）。睦五郎魚是一種類似泥鰍的突眼硬骨魚。生長在日本新潟的泥海地區，喜歡用胸鰭與尾鰭在海岸泥土走動。走動的痕跡像畫鬼臉。

最近的「台灣之聲」論說中，有一篇伊原吉之助先生寫的文章「對謝長廷的誤解」。這一篇文章裡的最後有一段說；『很多知識人士好像對謝長廷的深謀遠慮表示不理解。例如民進黨的熱烈支持者曹長青，曾經連續發表幾篇對於「和解共生」的批評。還有一位已經歸化美國的台灣人紅柿也為文斷定，謝長廷的「憲法一中?和解共生?中間路線」是中共恐怖症，而且他還威脅說；如果謝長廷不放棄他的和解共生而改走獨立路線，恐怕海外台灣人的投票會減少一半』

突然在別人的文章裡發現自己的名子，有點受寵若驚。不過我認為如果只是我與曹長青對於謝長廷有所誤解就事小，但我還是認為我們沒有誤解謝長廷。不是我們不支持他，恰恰相反，因為我們支持他才會提筆警告，他的「和解共生」真會使支持者減少。

我寫「海外台灣人的票會半減」；但在台灣國?也有很多人認為他的言辭「不能採信」。這句話是?昭堂先生在日本的月刊「明日的選擇，七月號（2007年）」（P.19-20）裡面所寫的。奉勸日本的讀者購買細讀。

●謝長廷言辭燦爛，五光十色

問題是謝長廷的對外言論真的有點像「睦五郎魚一樣，左右搖擺」。當然伊原先生所敘述的謝長廷「憲法一中，和解共生」我們早已拜讀過。不過謝長廷說出這一次「新解釋」的數月前，也就是民進黨的四大天王爭取當下屆總統候選人的時期，和今年四月底他來美國對海外同鄉演講的時期裡，他所主張的「維持憲法一中，和解就是種族和解和政黨和解。共生就是中國與台灣的共生，維持現狀」，而受到另外三位候選人的嚴厲批評。從此之後他的主張就變成如伊原先生所寫的「一中就是拋棄一個中國政策，和解共生就是黨內和解，與中間派的共生」。

可是，謝長廷過去的主張被別人誤會；後來的新解釋才是正確的嗎？其實又不然。剛剛他做出新解釋才過幾天，謝長廷和馬英九兩人共同舉行一次外國記者會。在這次的記者會裡謝長廷用英文在攝影機前面明白說：「跟多數黨派，與多數種族和解；跟中國及其他各國共生。這就是我的人生哲學」。從這段對外國記者的談話裡我們可以看出，謝長廷的哲學並沒有改變。不但倒退到以前，而且還讓人覺出；這邊說這，那邊說那（見人說人話，見鬼說鬼話）；言辭燦爛，賣弄詭辯。也真像我在題首所寫的睦五郎魚一樣，左右搖晃。難怪黃昭堂會說他講話沒有信用。

話要說明白：絕對不是我們不支持謝長廷。我們「台灣人選台灣人」的主張一定不會改變。（譯者註：作者在AC論說NO.203主張，以「蕃薯仔選蕃薯仔」做為選戰口號就一定會勝選）。但是我們也要把話說清楚：如果謝長廷堅持「和解共生」的話，那麼?使他選上總統也不會對台灣有任何好的進展。所以我才提出警告說；和解共生已經使很多人對他產生疑問，他這樣「繼續辯來辯去」投票率一定會下降。謝長廷必須要提出台灣人民所希求的口號，否則得不到台灣人的選票。

1996年舉行的第一次台灣民主選舉中，李登輝告訴台灣全民說：「人民是國家的主人，而總統要為人民服務」。人民是國家主人翁，那麼候選人必要知道主人所需求的是什麼；向人民約束他會去努力完成主人的理想。候選人不須主張個人的哲學。候選人要尋求如何達成台灣人民的需求，如何得到台灣人民的信賴，增加選票，這才是重要的。

過去我時常受到民進黨人的批評，叫我不要批評謝長廷與陳水扁。他們對我說；批評自己人就會被敵人利用。可是在選前把人民的希望做出「建言」，而不能得到候選人的「天聽」；候選人反而強行人民不信任的路線，那就變成宮廷政治，或是獨裁了。

●北美洲台灣人教授會

北美洲台灣人教授會(NATPA)舉辦的2007年度大會，6月22日到25日在美國辛辛那提召開。今年的大會主題是為「強化國家認同，回饋故?台灣」。

北美洲台灣人教授會是由留學加拿大或美國取得學位的大學教授與公司高級研究員，學者所組成。從加拿大，台灣，美國各地集合來參加的會員們都擁有博士學位，而且在各行專業領域有重大貢?的學者。也就是說所有會員都是台灣人精英中的精英。

在會議演講的各方學者都對2008年的總統選舉表示有嚴重的危機感。每一位講員都表明熱烈支持謝長廷；同時也對謝長廷的中間路線表示疑問。有幾位提倡，台灣人必須組織一些團体來監督謝長廷，叫他放棄「和解共生，維持現狀」的主題。也就是說，精英學者都反對謝長廷的中間路線，因而對他有強烈的警惕。當我發現?與大會的精英跟我的想法完全一致時，感到非常欣慰。

6月25日三天的會議結束時我提出動議：「以本教授會的名議發表一份聲明書，呼籲謝長廷，以及全台灣人民，全力參選」；獲得全體一致通過，並於6月26日發表出聲明書。

此聲明書的內容不是批評謝長廷，而是提出建議，「和解共生」的口號會降低台灣人的投票率。我們提議謝長廷用人民所希求的「台灣人意識」，「台灣人投台灣人」，「投票給愛台灣的候選人」等選舉口號。還有，最重要的一點是全力呼籲全台人民投票給謝長廷。

●台灣人的危機感

在台灣占總人口85％的台灣人，本來就不應該輸給中國人才對。但是每次的選舉台灣人卻屢遭?敗。究其理由有好幾項原因：國民黨的賄賂選舉，中國的施壓，台灣人本土意識的薄弱，以及民進黨不提民族意識，策略上的愚昧。（譯者註：國民黨最怕台灣意識的提高，所以才會嘶力主張；提民族意識就是種族岐視，分裂台灣。其實民主政治的真諦原本就是「小數服從多數」。如果他們不願當少數派，大家都來做廣義的台灣人就是。自從解嚴之後長久被洗腦的台灣人，本土意識逐漸復甦，這是民意。作者認為民進黨在選舉的緊要關頭，不把民族意識提出來，是相當的愚昧）。

謝長廷做人清白，獲得台灣人的支持。可是前兩次的選舉時民進黨故意忽略人民的意向，強行所謂的「中間路線」而導致失敗。我們擔心，如果謝長廷不反省過去而仍舊主張與前兩次同樣的中間路線，那只會使人民對他失望，而會徒增不投票的選民。在台灣這些人叫做「含?不投票」。我們必須知道，這次的選舉是「中國人與台灣人的選戰」。謝長廷呼?台灣人意識，人民的獨立期待就會上揚，而投票率一定會提高。相反的如果謝長廷不主張台灣自主而固執於過去屢次失敗的和解路線，就會導致選民的失望。

●「含?投票」與「含?不投票」

很多台灣人並不是不願意投給謝長廷，而是認為他所堅持的「和解共生，個人哲學」等於是「終極亡國」；所以才會「含淚不投票」。他們絕不會投給馬英九，但是對謝長廷也很失望，所以乾脆不去投票。這就是「含淚不投票」的意思。也有很多人認為這樣做是「希望主張中間路線的民進黨員能夠悔改過來」。另外有些人說，雖然他們不贊成謝長廷的中間路線，可是他們知道如果馬英九選勝台灣就很危險。因此他們一定會含著眼淚去投票。在台灣這種人也不在少數。這叫做「含淚投票」。

從過去二十年的選舉所得到的資料顯示；投票率越高就對謝長廷越有利，而投票率低就對馬英九有利。教授會裡有人研究出這一項「投票率與台灣人當選率」的方程式。所以我們主張，無論如何必須呼籲選民去投票。就算對謝長廷的路線有異議，也要去「含淚投票」。這個理論也就是說，台灣人是多數而中國人是少數，只要投票率高就對台灣人有利。

●「統獨二極」的對立沒有中間選民

台灣人民的心理有很多不明就理的矛盾。中國有一千發導彈對準著台灣。在武力恫嚇的情況下還要爭吵統一或和解是多麼可笑的事。竟然大家都知道這一次選舉是「統獨之爭」，那就根本沒有和解的必要。台灣人政治家不能主張台灣自主，明顯是對中國的恐懼心理做祟。

根據謝長廷的說明；台灣有多數不屬於國，民兩黨的中間選民。對於中間選民主張獨立自主會引起他們懼怕中國武力攻?的心理，中間選民是希望維持現狀的。因此主張和解中間選民就會投他的票。可是事實上民進黨主張和解已經導致過去兩次選舉的失敗。

2008年的選舉是統獨的選舉。這已經很明白，而此時不主張獨立等於是自廢武功。如果馬英九當選很快會與中國統一；獨立派不敢主張獨立是怯懦的。對方主張統一，而我方主張和解，結果畢竟只有被統一。台灣人民很瞭解這一點，因此這次的選舉裡只有統獨兩極，沒有中間選民。

投票率高則對謝長廷有利，低則對馬英九有利。這證明很多中間選民雖然不說，他們的心底都希望台灣獨立，希望選出一個主張獨立的領導人。（譯者註：2000年陳水扁的勝選可以證明）

說到謝長廷的「維持現狀」，以前我曾經寫過；現狀是不可能不變的，而且是時時刻刻都在變動的。非但如此，現狀朝向不利於台灣的方向變動。維持現狀的主張是期待中國不攻台灣，美國繼續保護台灣。其實台灣的民意是要獨立，我們就不必去管中國會不會攻台灣。只要美國堅定防衛台灣，就算宣佈獨立引起美國的不快也不致於美國拋棄台灣。那我們還怕什麼？正如羅斯福前總統所說，「真正可怕的是恐懼心」。

●中國人不會妥協也不會和解

主張和解的人說，國民黨的本土派就是中間選民，因此主張和解就可以爭取到國民黨本土派的票。這些人真是打著如意算盤。國民黨本土派本來就是「西瓜派」。當國民黨還是強大的時候，敏感於利權的人當然不會反過來支持民進黨的。這種痴想才是在過去的選舉主要敗北的原因。民進黨迄今還在做夢！

我們認為中國人絕對不會向台灣人低頭，也不會妥協，和解。中國人60年來視台灣人為奴隸，加以恣意奪取。中國人要與台灣人妥協，早就拋去統一的幻想歸化為台灣人了。在台灣生長還是自己認為中國人。吃台灣米，喝台灣水，還想奴化台灣人。所以到了現在還有「外地人」的存在！這就是中國人不妥協的鐵證。

中國人的本質是「中華思想」，是獨善的。中國人口說妥協，是中國人處於不利時才說的權宜計策。十年前的中國向美國妥協，提倡友好。美國和日本都姑息養奸，援助中國。結果現在中國不提友好，反而變成傲慢的反日反美。

●明確表達台灣意識

明年的選舉正是「決定台灣命運之戰」。在此重要的選舉對決的關鍵時期，還要打出「和解路線」是嚴重的錯誤！正確的政策是鼓舞國民的台灣本土意識，明確打出獨立自主路線。佔多數的台灣人不必對少數的中國人屈膝乞和。

過去的歲月告訴我們；台灣能夠有和平的一天，是把不認同台灣，自認為中國人的「外地人」趕出台灣才能實現。大戰結束之後已經62年了，在台灣出生長大的「外地人」，還忘恩負義地將台灣引渡給中國。這一點真使我覺得肝腸寸斷的憤怒。然而有一部份政治家還想與他們和解共生。這種人如何能做台灣的領導人呢？我們大家現在站出來，為台灣盡心盡力。現在正是鼓舞「台灣精神」的最佳時機。

最後，我要向寄「明日的選擇」一書給我的茅野幸雄先生表示深深謝意。