美國加州聖地牙哥台灣同鄉會 San Diego Taiwanese Cultural Association http://www.taiwancenter.com/sdtca/index.html |
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2002 年 8 月 | |
臺獨運動與陳水扁 五月二十八日參加聖地牙哥 (San Diego) 臺灣同鄉會的座談會,與會成員絕大部分是北美洲臺灣人教授協會會員,當時有人要求談「臺獨運動與陳水扁」,筆者在引言之前就先做了結論:在臺灣臺獨運動的勢力相當薄弱,現階段不要說陳水扁,任何人當上總統都不可能從事臺獨運動,從事臺獨運動的人也不可能當上總統。當場有人聽到這些結論之後,出現滿臉錯愕的表情。 所謂臺獨運動就是在臺澎金馬地區建立一個主權獨立的國家,而這個國家與對岸政權毫無瓜葛。臺灣人向來缺乏國家觀念,當然不會有建國的思想,所以臺獨勢力相當薄弱。國家是以人民與土地為基礎,與民族或血統無關,一個民族可以分成好幾個國家,一個國家也可以含有幾個民族,美國就包含數個民族,但他們以土地以及土地上的人民組成一個國家。國家之間的界線是以主權的範圍來畫分,兩個主權獨立的地區要不要合併成一個國家,端看雙方的情感與利益。海峽兩岸之間不但沒有情感,而且還是居於敵對的立場,再說合併也對臺灣不利,所以沒有合併的理由。臺灣地區已有明確的人民、土地、主權、政府等具備構成國家的基本條件,只是臺灣人缺乏國家觀念,不知道在居住的地方建立自己的國家。 舊國民黨與中國共產黨內鬥,國民黨敗北,因而被逐出中國大陸,在退居臺灣之後,海峽兩岸形成兩個主權與政府,事實上已構成兩個國家,只是舊國民黨不認同臺灣這一塊土地,不願意在這一塊土地上建立自己的國家,他們沒有能力反攻大陸,又不願意與對岸和平談判,在「不戰、不和」的情況下延誤臺灣的生機。在舊國民黨執政時代,是外來政權殖民統治臺灣,他們雖然延誤臺灣建國的機會,但他們卻也堅決抗拒對岸的併吞。舊國民黨勢力因為不認同臺灣這一塊土地,只接受在臺灣實施殖民統治,不能忍受臺澎金馬居民自主,所以在臺灣政權民主化、本土化之後,他們由「反共」的立場變成「親共」,還以昔日敵人的武力來壓迫臺灣。他們自己產生矛盾的心理,既不認同臺灣,不願意在台灣這一塊土地上建國,又不願意接受對岸政權的統治,因而製造出虛幻的「一個中國」,一個國家必須具備固定的人民與土地,他們所說的「一個中國」其人民與土地的界線在哪裡?舊國民黨勢力也詭辯的說,「一個中國」是指將來的「中國」,事實上沒有人知道將來世界上會有什麼變化,連中國大陸將會變成幾個國家都不知道,我們憑甚麼主張「一個中國」?。虛幻的「一個中國」本來就站不住腳,可是臺灣人因為缺乏國家觀念,才會受到虛幻的「一個中國」所愚弄,使大家期望保持現狀,等待虛幻的「一個中國」出現,阻礙臺獨運動。 除了多數臺灣老住民認同虛幻的「一個中國」外,還有不少人雖然不認同虛幻的「一個中國」,但也沒有國家觀念,他們心中只有「神」,長期生活在人治社會的環境下,養成等待精神領袖領導的習性,心中不只沒有國家,也沒有制度,只會追隨由群眾製造出來的「神」,在他們心目中,精神領袖的一切言行都是對的,這種人當然不會推動臺獨運動,除非他們的精神領袖是臺獨運動者,現階段這是不可能的。在臺灣真正存有國家觀念的人只佔少數,可惜這些人往往主觀意識太強,不能容納與自己的意見稍許不同的人,所以長期來都在內耗,很容易將朋友變成敵人,很少將敵人變成朋友,造成群眾越來越少。除非要從事武裝革命,否則群眾減少就是失敗,造成內耗的人都認為自己的理念最正確,他們沒想到再好的理念沒有人信仰就是沒有用的理念,最後只淪為口號,沒有甚麼作為,這也是獨立建國的障礙。 在中國歷史上,馮道歷任後唐、後晉、後漢、後周四代,官皆將相,視喪君亡國未嘗屑意。今日的臺灣也出現了「馮道」,有人在地方上擁有一股勢力,因而成為各政黨爭取的對象,國民黨執政時代被重用,總統大選時,又與宋楚瑜結合在一起,若不是其長輩幾乎動用死諫,就與宋楚瑜搭配選副總統,陳水扁執政後,他又被重用,這種三黨通吃的人真可以媲美馮道。「現代馮道」雖然出了一點差錯,但還是各政黨爭取的對象,因為他有資源。沒有沾到權力的人,心中存在的是理想,但政治人物腦海中只有政治版圖,連「現代馮道」各政黨都爭相籠絡,陳水扁去爭無國家意識的選民就不足為奇了。
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