《古典文學小說》裡的河洛話                   
陳瑞祥

說到古典文學小說，我得從「三國演義」說起，話說「少不看紅樓，老不看三國」，這本「三國演義」上下冊是出國前幾天為自己買的「出國紀念品」，已放在書櫃裡三十年了，拜加州聖地牙哥好天氣之賜，沒發霉也沒發臭，剛到美國時大略看了一遍，直到三年前，年紀剛過半百還不算老，一時興起再次拿起「三國演義」來讀，開始讀第一頁就發覺不對勁，竟然有像是河洛話的語句，「（宦官）自此愈橫」，我起疑「愈橫」是河洛話，當我繼續讀到第四頁關公所說的一段話，就確定這是河洛話，「快斟酒來吃，我待趕入城去投軍」，「吃酒」這是典型的河洛話，接著愈讀出現愈多河洛話，例如，劉備說﹕「有甚緊事？」。張郃說﹕「緊行無好步」。「你許大年紀，猶不識羞，尚（想）欲出戰耶」。漢陳留王曰﹕「汝來保駕耶？汝來劫駕耶？」董卓應曰：「特來保駕。」。「汝乃以劫江賊待我」，劫江賊用北京話說舌會打結，等等不勝枚舉。這次讀「三國演義」感覺耳目一新，以河洛話的思維來讀「三國演義」能更進一步瞭解作者羅貫中要表答地內涵，國中時國文老師說那些難懂的句子是古語及文言文，這也不能怪他，因為老師的老師也是這樣教地，沒說這些古語就是河洛話。「三國演義」作者羅貫中是生於元朝末至明朝初的小說家，他寫作時較少受到北京話的影響，那個時代用字遣詞仍然有許多河洛話，據簡上仁教授所說﹕唐朝時中原一帶（洛陽、長安）通用語是河洛話。現在的「三國演義」讀本是清朝康熙年間毛宗崗加以修訂的讀本，河洛話必定少了許多。

讀完「三國演義」之後，好奇其他古典文學小說，是否一樣有河洛話，就開始找其他古典小說，這兩、三年來三不五時就拿起古典小說來讀，總計有「三國演義」《河洛圖書出版社,民國69年12月初版》，「水滸傳」《大眾書局,民國64年5月再版》，「封神演義」，「六才子西廂記」《台灣文源書局,民國76年1月再版》，「白蛇傳」，「金瓶梅」《文源書局，民國70年5月初版》，「西遊記」，「儒林外史」，這些古典文學小說裡頭都有許多河洛話，在此作個簡單介紹，分類為，一﹕日常生活用語，二﹕詩句，三﹕形容詞，四﹕動詞，五﹕其他。

一﹕日常生活用語，「操（曹操）即度其身品，取異錦作戰袍一領相贈。」（三國演義Pg.224），「身穿一領衲襖」（金瓶梅Pg.14），「身上穿一領錦絨褊衫 」（西遊記第十六回），「穿一領皂紬衫」（水滸傳Pg.352）。「我晒衣的索子。」（西遊記第十五回），「索子」（水滸傳Pg.548），「用縛妖的索綑住」（封神演義Pg.501）。「現作何生理」（金瓶梅Pg.14），「作藥舖生理」（白蛇傳Pg.34），「呷了一口」（水滸傳Pg.261），「只呷了半碗」（金瓶梅Pg.14）

二﹕詩句，（用河洛話讀很傳神）
「隔牆須有耳，窗外豈無人。」（金瓶梅Pg.150），「勸爾莫結冤，冤深難解結，一日結成冤，千日解不徹 ! 」（金瓶梅Pg.550），「已見魏營諸將去，不知蜀地甚兵來。」（三國演義Pg. 929），「播弄國政，欺君罔上。」（封神演義Pg.512）， 「金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。」（西遊記第四回），「金光閃閃，直透九霄。」（白蛇傳Pg.375）。

三﹕形容詞
「好物件！好物件！」（西遊記第十六回），「倏  (ㄕㄨˋ) ( 突然 )的裝在葫蘆裡面」（西遊記第十六回），「你許大年紀」（金瓶梅Pg.15），三藏又行了許遠（西遊記第十四回），「你許大年紀，猶不識羞，尚（想）欲出戰」（三國演義Pg. 623），二人爭差不多（金瓶梅Pg.498）。

四﹕動詞
「來去（探）望孔明」（三國演義Pg.427），「遂令許褚將兵五百前往，務要追玄德轉來。」（三國演義Pg. 191），「自昨日出游，至今未轉」（西遊記第五回），「我不岀來走跳，你們通不來。」（金瓶梅Pg.5），「你怎么不應我？」（西遊記第三十四回），「夢蛟點頭應是」（白蛇傳 Pg368），「漏你出手」（水滸傳Pg.282）。

五﹕其他
「天光了！天光了！」（在花果山時孫悟空的猴子猴孫告訴孫悟空天亮了）（西遊記第二回），「莫怕！我們不是歹人」（西遊記第三十五回），「說猶未了」 （金瓶梅Pg.74，水滸傳Pg.268 ）， 「顛倒頭」（水滸傳Pg.365），「他敢顛倒費心思」（西廂記Pg.217），「你倒轉賴在我身上」（西遊記第三十二回），「若非張生，怎還有俺一家」（西廂記Pg.214），「滾水潑老鼠」（儒林外史第五十回），「我分付你的安排也未」（水滸傳Pg.318），「妓女趁食」（水滸傳Pg.351），「有也無」（水滸傳Pg.565），「不遵法度」（金瓶梅Pg.79），「就點了一出《請宴》戲」（儒林外史第四十九回）。

以上河洛話的例子只是少數，無法度全部寫出。在古典文學小說裡有些詩句用河洛話讀才會有更美的押韻，譬如「妻大兩，黃金日日長，妻大三，黃金積如山」（金瓶梅Pg.58），關雲長單刀赴會，後人有詩讚關公「藐視吳臣若小兒，單刀赴會敢平欺。當年一段英雄氣，尤勝相如在瀅池。」，「黑霧漫漫天地遮，身如雪練弄妖邪，神光閃灼兇頑性，久住梅山是舊家。」（封神演義Pg.490）唐詩第三句不一定押韻，如無押韻，以河洛話來讀會是折音（重音）。在古典文學小說裡 「大約的數目」是這樣說「三五十步」，「官兵五七百人」，「亂賊七八十人」，「張郃兵退八九十里」，「官兵五七百人」。古典文學小說裡寫「吃茶，吃酒」，「拿盃茶吃了」（金瓶梅Pg.7），「吃一杯兒酒，  西門慶拿起筋來」（金瓶梅Pg.36），「吃酒」（儒林外史第六回），「照舊吃酒」（西遊記第三十回）。在西遊記第十回裡寫「選兩個會寫真的」在這裡「寫真」表示畫圖像，也就是「西遊記第十二回」寫的「當時展開妙筆，圖寫真形。」日本語「寫真」來自於河洛話。在西遊記第十一回寫四種鬼的名稱「魑，魅，魍(ㄨㄤˇ) ，魎」，北京話說「搞什麼鬼」，河洛話比較有氣質，不說鬼而是說「變什麼魍」。在「水滸傳和金瓶梅」形容大流氓為「大尾虫」，直到現代，不敢稱「虫」而只說「大尾」，到最近幾年媒體比較有口德，稱「黑道大哥」。

最後要回來說「三國演義」裡一段故事，同時也介紹「三國演義」的一位靈魂人物一諸葛亮（孔明），他的阿爹是山東人（我的阿嬤三年前104歲過身，她叫自己的父母，「阿爹，阿娘」），諸葛亮的阿娘是山西人（講河洛話），他的阿爹早逝，十多歲就去投靠住在山西的舅舅，「三顧茅廬」的臥龍崗就在現在的山西，所以諸葛亮也會講河洛話，話說諸葛亮稟上「出師表」後，率領大軍北征，諸葛亮智取三城，趙子龍力斬五將，之後，諸葛亮大軍與曹真大軍正面對敵，曹真的軍師王朗想欲勸諸葛亮投降，王朗騎馬出陣與諸葛亮對話，王朗說 : 曹操建立的魏國是萬民傾心大國，要諸葛亮卸甲投降，諸葛亮回答，蜀漢才是正統，罵王朗是老賊是反臣，王朗聽了，氣滿胸膛，大叫一聲，摔落馬下，一命嗚呼哀哉。後人有詩讚孔明，說 : 「兵馬出西秦，雄才敵萬人，輕搖三寸舌，罵死老奸臣。」。