美國加州聖地牙哥台灣同鄉會
San Diego Taiwanese Cultural Association
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  2016 年 11 月

談猶太曆          
唐望

猶太曆的”日”(day)是從日落 (sunset) 那一瞬間開始算起,而不是像我們所熟悉的用夜半 (midnight) 來區隔。今年陽曆的10月3日,是猶太曆的七月初一,前晚日落之後,猶太人就開始正式慶祝他們新的一年,由於我的一位son-in-law是猶太人,自然我的兩個孫子,就在當天晚上,跟著他們雙親,歡喜過起新年囉。這新的一年是猶太曆的5777年。相較之下,華人農曆係從黃帝在西元前2637年制訂後,開始算起,至今有4652年了。

很早很早以前,在還沒有曆法的農業時代,為了感謝上帝耶和華的恩典,猶太人是用在耶路撒冷 (Jerusalem) 城內大麥成熟時,作為一個新年的開始。後來才根據聖經中的兩段記載來慶祝新年: (1)利未記 23:24-25“你曉諭以色列人說,七月初一,你們要守為聖安息日,要吹角作記念,當有聖會。什麼勞碌的工都不可作,要將火祭獻給耶和華” (2)民數記 29:1“七月初一,你們當有盛會,什麼勞碌的工都不可作,是你們當守為吹角的日子”。吹角和吃沾有蜂蜜的蘋果,是他們新年一定有的活動,有點像我們發紅包及吃年夜飯一樣。

猶太曆對”年”的算法,是從上帝耶和華創造天地的第一個星期日,開始算起,再把聖經中,有記載人類的年紀加起來,累積到現在。那有人就會問: 難道這是說我們現存的宇宙,只有五千多年的歷史嗎? 一些保守的正教學者早就有答案了,這是因為上帝耶和華創造天地的前六天,並不是現在每天只有24小時的天,畢竟太陽要到第四天才出現。這有點像我們常說的,天上一天,地上一年。

猶太曆對”月”的算法和農曆很近似,每個月一定要和月亮的圓缺同步,以月亮繞地球一週為一個月,每個月的初一,一定是新月(new moon),十五則是滿月(full moon)。因為月亮繞地球一週,大約要29.4天,因此猶太曆和農曆一樣,每個月都只有29天或30天,不像陽曆每個月有28天,29天,30天或31天不等。

猶太曆也和農曆一樣,每年平均會有12.4個月,因此每年至少都有12個月。而多出的0.4個月,則以”閏月”來補足,也就是每兩三年,就要多一個月出來,而陽曆則無閏月的作法,每年固定只有12個月。這猶太曆12個月的名稱和每個月的天數列舉如下: 1. Nissan (30天) 2. Iyar (29天) 3. Sivan (30天) 4. Tammuz (29天) 5. Av (30天) 6. Elul (29天) 7. Tishri (30天) 8. Cheshvan (29/30天) 9. Kislev (29/30天) 10. Tevet (29天) 11. Shevat (30天) 12. Adar (29天) ,第一個月Nissan大約在陽曆三四月左右。月份的名稱並非由猶太人自創,而是承習他們被巴比倫人擄走後的生活習慣,在聖經中,大部份的月份,還是用數字來描述。至於如何決定八月和九月是29天或30天,那就必須要看下一年七月Tishri滿月的時間,及當天是星期幾來決定。

猶太曆和農曆不同的地方有三:(1)猶太曆每個月都有固定的名稱,農曆除正月和臘月之外,其它月份並沒有固定的名稱,而是用數字來代表。(2)猶太曆的閏月固定在第12個月Adar之前,而農曆的閏月,則發生在二到十的月份。(3)猶太曆的年,是從七月一日起到六月29日止,而農曆的年是從正月一日起到臘月底止。

雖然猶太曆和農曆都是用新月,來作為一個月的開始,然而由於兩者對新月的定義,有稍微不同,以致每個月初一的日子,都有些差異。猶太曆的新月是指當地人,可以看到月亮從全暗之後,發出第一道月光的那天。但是農曆的新月,是指月亮剛好在太陽和地球之間,以致月光完全被遮住,因此約有兩天的差別。下表列出今年猶太曆和農曆月初日子的不同:

猶太曆  農曆 陽曆
(AM5776-AM5777) (乙未-丙申)  (2016)
1 Shevat           臘月初二             January 11
1 Adar I            正月初三 February 10
1 Adar II 二月初三 March 11
1 Nissan            三月初三 April 9
1 Iyar 四月初三 May 9
1 Sivan 五月初三             June 7
1 Tammuz 六月初四              July 7
1 Av                七月初三              August 5
1 Elul              八月初四          September 4
1 Tishrei           九月初三            October 3
1 Cheshvan          十月初二 November 2
1 Kislev           十一月初三 December 1

                                  在第四世紀時,希律王二世創立一個新的曆法。這個曆法明確的訂出,每十九年為一個週期 (Metonic Cycle),每個週期有235個月。這其中有12年每年有12個月,有七年每年有13個月。有13個月那年的第12和第13月分別是Adar I (30天) Adar II (29天)。在猶太曆,有多出這一個月的那年叫孕年 (pregnant year) 。至於哪七年為孕年,也有明確的訂出,那就是第3,第6,第8,第11,第14,第17,第19年。猶太人有個很聰明的方法,來記住在七個年份,那就是用鋼琴的鍵盤來記,請看下圖的說明。

目前全世界通行”周”這個時間單元,源自猶太人,純粹是人為的,並不和任何的天體運行有關。創世記2:3 “  神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。” 再看出埃及記35:2 “六日要作工,第七日乃為聖日,當向耶和華守為安息聖日,凡這日之內作工的必把他治死。”猶太人每工作六天後,第七天奉行為安息日(Sabbath),但是當天不是休息,而是更加倍的侍奉他們的上帝耶和華。

想想四千多年前,摩西帶領猶太人出埃及之前,他們都是埃及人的奴隸,只要他們集體不作工,去守他們的安息日,他們的主人當天一定不會好過。看看現在台北車站的大廳,每到星期天,一定是擠滿了外勞,在那裡野餐,而所有的餐廳,則是擠滿了他們的主人,由此可見,猶太人的文化,到現在還在影響我們的生活。

今年是猶太曆的5777年,剛好是第305個十九年週期的開始。因為304 x l9 + 1 = 5777。而且7常象徵劍,今年5777年有三個7,因此今年又被稱為“劍之年”。

不只曆法相似,猶太人和我們文化亦有許多類同的優點,忍辱負重、勤奮努力、重家族倫理、孩子教育、也都經歷政治的苦難。第二次世界大戰中,德國納粹大屠殺了1,700萬猶太人,企圖滅族。但是這個悲劇的民族,憑藉他們所信仰的上帝耶和華,雖亡國千載,仍能復國(以色列)。他們的團結及努力參政,是我們台灣人可以學習的。