台灣號
7. 台灣精神與民族和解
紅柿

日本的朝日新聞的評論家船橋洋一來台與陳水扁總統會晤之後、寫一篇「台灣本土意識」的記事、許多台灣人都有閱讀。理由很簡單、因為他在親共報紙朝日新聞上寫評論說「台灣人的本土意識正在變容、變得有些可怕」；還有「許多台灣人覺出他們並非中國人了、本土意識已經很強」等。

◎台灣本土意識早就存在
許多台灣人看船橋先生的評論產生兩點感想：第一點是親中共的朝日新聞也終於開始注意台灣人的本土意識。台灣人早就有「台灣人與中國人不相同」的本土意識、但是這次的「連宋之亂」使大部台灣人覺悟出新的感慨；「我們早就知道台灣人和中國人不同、但沒有想到中國人是這麼殘酷、非人道的民族」。

第二點是從這篇評論裡的一些台灣人告訴船橋記者的評語；「中國人真可怕呀！」、「沒想到中國人會這樣！」、可是船橋還沒有完全領悟台灣人的心聲。所謂的可怕、會這樣、真正代表著大選以後台灣人得到的新認識：「中國人真邪惡！」、「中國人是沒有信義。他們是無法、非人道、無道德的種族」。台灣人的新感想就是、「我們對中國人的新認識就是、非人道、沒有道義、知法犯法、殘暴無道、製造暴亂的人種」。

回想這一個月以來「連宋之亂」的經過、台灣人經歷了總統暗殺、陰謀失敗之後馬上抹黑成為自作自演、利用媒體辱罵陳總統。國親也不相信刑事局的調查、還要求由美國聘請專家。美國的專家否定了自作自演的可能性、他們還在繼續要求真相調查、又使暴徒衝入法院與中選會破壞公物、亂講話窮抹黑、違法事件窮出不盡。他們還要求總統脫衣服出示傷口以證明無辜。這一切的暴虐行為充份證明中國人就是世界上唯一無二的沒道義、奸邪暴虐、毫無反省、不知恥的人種。宋楚瑜和親民黨的這種瘋狂行為好比日本歐姆真理教的麻原彰晃和手下做出的毒瓦斯殺人一樣。

報紙上說、自從320大選以後台灣民眾有許多人患了「選後憂鬱症」。支持連宋的人、除了選輸失望之外還內心已經知連宋造亂抗爭也是沒用、所以患憂鬱症。其他的一般選民則連續體驗到連宋陣營的違法行為、煽動暴亂、媒體的歪曲報導等等鬧得目瞪口呆。政府又叫民眾冷靜觀察、他們的氣憤無法發洩而變成憂鬱症。

台灣雖然是民主國家、但是仍然無法有效抑制連宋陣營的蠻橫暴亂、那就與以往的獨裁霸道差不多。在野黨已失去政權、還能夠如此專橫無道、人民在民主自由的標語下仍然忍氣吞聲、真受不了。

◎台灣意識受到洗腦

所謂自立意識（Identity）、以前有人稱為「台灣魂」﹔但是最近比較普遍用本土意識或台灣精神。台灣人並非喪失了台灣精神、而是中國人早在二次大戰之後就開始施行混亂意識的洗腦教育。台灣精神被奴化教育壓抑使台灣人變成外省人的奴隸。後來中國人的「大中國意識」越來越專橫、台灣人的反抗才產生台灣意識的抬頭。320大選之後人民的台灣意識越趨堅定。

二次大戰前日本人統治台灣。戰後蔣介石的軍隊進駐台灣、為了弱化台灣意識、他們加強中國意識的洗腦教育、教化台灣人是漢民族的後裔。但是後來外省人又說；台灣人有河洛族、客家族、原住民族的混合、使人產生台灣意識的矛盾與混亂。

國民黨的洗腦教育本來注重於台灣是中國的一部分。後來國民黨被共產黨迫退到台灣、就把教育的方針更改為宜傳共產黨的殘暴。最初他們說台灣人是漢民族、其目的是要把外省人在台灣社會裡定根、但是外省人卻拒絕在台灣同化定根、甚至於當統治階級剝削台灣、以後就逃到國外去。兩蔣死了也不肯埋在台灣的土地。外省人不肯和台灣人打成一片是因為他們蔑視台灣人。連戰是中台混血兒、但他一直宜稱他是中國人不是台灣人。外省人連戰拒絕台灣人統治台灣。

◎台灣人不是中國人

戰後不久台灣人民就開始叫中國人為「豚仔」。他們是畜生不是人、跟我們台灣人不一樣。船橋洋一所認知的台灣精神早己存在、不是現在才有。不過320大選之後外省人的暴亂加強了台灣精神的抬頭。

種族岐視是漢民族的固有特性、他們來台之後歧視台灣人為「下層階級」。其實漢族岐視外族是幾千年來的民族特性、這不是種族岐視而是漢族的特權意識。對台灣人很不幸的是他們中國人是世界稀有的殘忍自私種族。這次船橋洋一在台灣聽到的「中國人真可怕」、意思就是說、「不要以平常世間的標準對待中國人」。

中國人住在台灣已經半世紀以上卻不肯融合於台灣社會。他們視台灣人為次等人種、才激發出台灣人的本土意識。外省人在2000年和2004年連續選輸而覺得不安。這並非獨立使他們不安而是失去特權的人恐怕受到報復。這就是連宋之亂的連續暴動、違法行為、做困獸之鬥的原因。

◎台灣本來沒有種族岐視

種族岐視各國各地都有。每一個國家都有不同的種族、不同的生活習慣。美國和中國是有名的多民族國家、可是在大陸裡漢民族的霸權思想為禍、大陸的歷史上從來沒有民族間的平等。美國也有些岐視問題、如印地安人和黑人的岐視問題。

台灣有70%福佬族之外、還有12%客家族以及15%原住民族。此外還有13%的外省人住在台灣。以前、也就是說外省特權來台之前、台灣的種族不平不和很少出現。現今的種族問題是宋楚瑜當省長以後煽動出來的。他把外省人歧視扭轉成為族群不平等。

大家都知道「外省人」不是少數民族、而是特權族群。蔣介石從中國大陸逃到台灣之後直到90年代為止、一群外省特權掌握一切政治經濟。身無分文的外省人逃到台灣之後、以官商拘結來攏斷政府工程致富；結果造成很多財閥集團。當時是蔣經國的第三子孝勇當他們的霸主、領導工商財界的特權集團。長子孝文不成才、所以蔣經國把二子孝武入主政治界、三子孝勇入主經濟界。

特權的不平使台灣人很不滿。80年代民進黨一直努力爭取的全民平等的目標。可是宋楚瑜當省長之後就開始煽動種族間的不和、說客家族和原住民受到福佬族的欺負。其實台灣沒有種族間不公平、都是外省人特權的不公平。宋楚瑜把特權問題扭轉到種族摩擦去了。

今天台灣還有許多人尚未覺出宋楚瑜的陰謀。被洗腦的人尚未覺出政治經濟都被外省人霸佔、電視新聞被外省人霸佔的不公平。台灣的不平等是特權操縱一切、但被利用的客家人和原住民還不覺出被人利用。

◎「外省人族」並不存在

所謂13%的外省人是從中國大陸過來的人群。他們不是一個民族。糟糕的是被宋楚瑜操弄之後不管是那一族都有少數人相信台灣有種族摩擦。外省人不是一個種族、但宋楚瑜硬把他們稱為「外省人族」來炒話題、主張種族和諧。這完全是謊話。實際上政府、尤其是蔣政權時代一直優待外省人、保護他們的生活。

很多台灣人尚未覺出「外省人」不是種族。所謂外省人這個名稱是來自大陸、「不肯同化台灣」的群眾、並且他們自稱、來區別他們不是台灣人。住在台灣、受到台灣的恩惠而不認同台灣、甚至於出賣台灣主張統一的人群、真是「台灣的寄生虫」。他們是有害無益的。

◎民族融合是國民黨的生存策略

蔣經國曾經採取台灣化、「在台灣生根」、加強台灣本土意識的政策。但是蔣經國一死、國民黨的元老們馬上回復以前的態度、推動中國化統一路線、脫離台灣化路線。中國特權路線的一部就是宋楚瑜搞的種族分裂陰謀。最能瞭解「外省人族」的矛盾不是台灣人而是宋楚瑜；因為這就是宋楚瑜「分化台灣」的策略。所以宋楚瑜不說「種族和諧」、每次都說「族群和解」。因為他真正瞭解外省人是族群、不是種族。

一些愚蠢的台灣人被宋楚瑜的「族群和解」標語受騙、當起宋楚瑜的走狗先鋒。當時的民進黨政策中心的重要人物如許信良、施明德、陳文茜三人被宋楚瑜騙得嗄嗄叫、喊起「種族和解喝咖啡」的口號使很多台灣人目瞪口呆。絕大部份的民進黨員都反對他們。

後來大喊和解喝咖啡的施明德退出民進黨自行參選時、他跑到榮民醫院去拜票。當時住院的一位老榮民告訴施明德說；「其實我知道你是個好人、但我們是不會投票給你的。因為我們外省人不投給台灣人」。各位讀者、這個故事是陳文茜得意然在報紙上寫的。陳文茜得意甚麼？莫名其妙！外省人絕不和台灣人和諧、你們自己大唱和諧也沒用！

我並不是說種族和諧是不好的。不好的是外省族群沒有本土化的意思。如果真要希求和諧、那麼外省人應該尋求台灣化才對。台灣人被宋楚瑜騙去尋求族群和解、等於是「承認外省特權統治台灣」、這絕對不是和諧。儘管宋楚瑜和一些人主張民族融合、族群和解等騙人的標語、事實是外省人拒絕台灣人。中國人有大中華思想。如果台灣人不主張台灣精神就被大中華思想吞下去。

◎台灣人要提防「支那人根性」

320大選和連宋之亂的結果中國人的人種岐視體質表明出來了。他們現在還不承認陳水扁的當選、連宋陣營接二連三的違法行為、暴亂、搞政變；使台灣人覺出中國人是全無信義廉恥的。這就出日本記者聽到的「中國人真可怕」這句話的意思。中國人糾纏不清、無法無天、只顧利己、無信無義無道無恥無法。霸道無比。中國人的自大、皇帝思想的原形畢露。

國民黨人至今還說不承認中共。但是他們卻要借用中共的「虎威」恫嚇台灣人、霸佔台灣。暗殺陳水扁、未遂就改稱自作自演、聘請專家又不接受專家的結論。強求立即計票、製造新疑點、不接受重新計票的結果。這完全是恐怖政治、霸權思想。

外省人的暴亂鬥爭、無視人性與社會道德、這和當年的紅衛兵一樣、得不到所求的結果絕不甘休。外省人、中國人都是一樣霸道無理。住在台灣樂園卻懷念中國大陸的地獄。安穩享受台灣的恩惠、仍然希求被中共統一。不感恩不知謝的是畜生、是世界上人人蔑視的「支那人根性」。第二次大戰完結已經六十年了、中國人還要求日本謝罪、說謝罪不夠、要付更多賠償金、要求日本首相不可以參拜靖國神社。無理主張台灣是中國的一部份、釣魚臺是中國的領土。糾纏不清、沒完沒了；這中國人的本性。所以說、中國人真可怕。希求與中國人和諧共存是沒用的。