美國加州聖地牙哥台灣同鄉會
San Diego Taiwanese Cultural Association
http://www.taiwancenter.com/sdtca/index.html
  2013 年 10 月

文化歷史講座『禪與繪畫』
劉武鴻 報導

9月22日(日)台灣中心文化歷史講座的主題是「禪與繪畫 – 源起於東方影響至西方」,由Karl Pilato 和Jayne Kung(龔玠華) 共同主講。

Karl Pilato 是一位畫家,專注抽像畫,在 Massachusetts College of Art 拿到 MFA 學位,並在 Maryland Institute College of Art 取得了 BFA,兩三年來一直在台灣中心教授素描和油畫。龔玠華是一位建築師,早年畢業於成功大學建築系,又在UCLA拿到建築與都市設計的MA學位,嗜好水墨畫與西畫,對佛學禪宗亦有所了解。

這次演講會是由文化歷史講座負責人鄭德昌安排,中心主任歐春美主持。歐主任首先歡迎兩位講員,簡單介紹給大家認識,謝謝他們前來分享對禪學與禪畫的見解,並對Pilato 先生長期在台灣中心任教表示謝意。

兩位講員共同準備了一套雙語幻燈片,一來一往輪流用英文和中文解說。龔女士先由第六世紀禪宗傳入中國講起,介紹禪、禪僧、禪畫、禪畫家和禪的表達,以及後來如何傳入並普及於日本,影響後來日文裡「侘寂」的美學概念。她給大家欣賞很多富有禪意的古畫、書法和禪詩,作者包括唐宋明清的王維、石恪、梁楷、牧谿、石濤、朱耷、髯殘,還有日本的雪舟、風外慧薰和大家都很熟悉的宮本武藏 – 老年放下刀劍,返本歸真。

看過禪畫,發現畫一個中文的「無」字相當流行,經過龔女士的解釋,才知道這是在表達禪宗裡的「不二境界」(Non-Duality):「無」一出現就「有」東西了。另外一個禪畫家喜歡的題材是單一的圓圈圈,大慨也是在表現很深很玄的道理。

禪從日本傳到歐美,始自D. T. Suzuki (Daisetz Teitaro Suzuki 鈴木貞太郎,法號大拙,1870-1966)。Pilato 先生認為他的著作“A Zen Life”連同Alan W. Watts的“The Way of Zen”助長了禪的推廣,並間接把禪意帶進西方的藝術界,尤其是抽像畫。他給大家看幾個抽像畫家的作品,包括Agnes Martin, Ad Reinhardt, Jackson Pollock和John Cage,指出畫中一些禪意的蛛絲馬跡。他也讀了幾段這些畫家的自白,敘述他們作畫時的心境,很像是禪心的展現。

Pilato先生相當謙虛,近百張幻燈圖片裡邊,竟然沒有一張是他的畫。應聽眾要求,他才找出另一套幻燈片,給大家看二三十張他的近作,大多是五六尺長寬的大型油畫,看不出山水,見不到人物,確實抽像十足。他的畫色調柔和,線條形象若有若無,似聚似散,超然高雅。有人問他是否認為自己是禪意畫家,他不以為然,但作畫時那種禪僧似的無拘無束,隨著靈感漫舞的心境是有的。

聽了兩位講員的描述和解說,看了那麼多精選出來的禪畫,覺得好像感受到了一點禪意,即使是模模糊糊的,瞎子摸象似的,但能窺見到禪的一小片面,也應該心滿意足了。真謝謝他們兩位,準備了好幾個月,講了兩個多小時,讓大家對這門深奧的哲理,有一個初步的概念。